Μαθαίνοντας ελληνικά στο Pontificio Istituto Orientale της Ρώμη


Φοιτητές Νέων Ελληνικών στο Pontificio Istituto Orientale της Ρώμης

Δεκάδες φοιτητές μετέχουν στο πρόγραμμα εκμάθησης ελληνικώντο οποίο γίνεται στο πλαίσιο της συνεργασίας της Απο­στολικής Διακονίας της ΕΕ με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και έρχονται ετησίως στην Ελλάδα για να διδαχθούν τη γλώσσα μας

¢ Manuel Mazzetti: «Είμαι φοιτητής της ελληνικής γλώσσας στο Β1 επίπεδο. Ξεκίνησα πέρυσι τα μαθήματα και συνεχίζω και φέτος. Μου αρέσουν πολύ τα μαθήματα και θέλω να συνεχίσω. Είμαι ευχαριστημένος».
¢ Irene Tinti: «Εχω ήδη φθάσει στο Β2 επίπεδο και βρίσκω πολύ καλό το πρόγραμμά μας. Ο δάσκαλός μας έχει μεγάλη υπομονή και κάθε εβδομάδα μάς φέρνει την Ελλάδα και τη γλώσσα της στη χώρα μας. Για μένα είναι ο τρίτος χρόνος που παρακολουθώ το μάθημα και είμαι πολύ χαρούμενη γι' αυτό».

¢ Arianna Botticci: «Θεωρώ ότι το μάθημα της ελληνικής γλώσσας που γίνεται στο Pontifico Istituto Orientale είναι μια μοναδική ευκαιρία για εμάς που θέλουμε να μάθουμε τα ελληνικά, γιατί λατρεύουμε την Ελλάδα και τους ανθρώπους της. Εγώ εφέτος θα δώσω το Γ2 (το τελευταίο πτυχίο) και μετά θα ήθελα να βρω μια δουλειά στην Ελλάδα. Την αγαπώ πολύ».

Τι κοινό έχουν οι παραπάνω νέοι; Ζουν στη Ρώμη και μαθαίνουν ελληνικά! Είναι όλοι τους φοιτητές Νέων Ελληνικών και «πρεσβευτές» του ελληνικού πολιτισμού, όπως και δεκάδες  φοιτητές της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας που έρχονται ετησίως στην Ελλάδα για να διδαχθούν τη γλώσσα μας.
Το πρόγραμμα αυτό άρχισε το 2012 στην πρωτεύουσα της Ιταλίας, τη Ρώμη, όπου τουλάχιστον 50 άτομα έδειξαν ενδιαφέρον να μάθουν την ελληνική γλώσσα και ξεκίνησαν αμέσως τα μαθήματα. Σήμερα δε, όπως αναφέρουν οι εκπρόσωποι της Αποστολικής Διακονίας της ΕΕ, συνεχίζεται με επιτυχία και οι φοιτητές των ελληνικών αποχωρούν με τις καλύτερες δυνατές εντυπώσεις.
Πρόκειται για μια προσπάθεια που γίνεται στα πλαίσια της πολιτισμικής συνεργασίας της Αποστολικής Διακονίας της ΕΕ με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, στην οποία ο Εκδοτικός και Ιεραποστολικός Οργανισμός της Εκκλησίας της Ελλάδος με γενικό διευθυντή τον επίσκοπο Φαναρίου κ. Αγαθάγγελο προσφέρει στο Pontificio Istituto Orientale ένα μάθημα της Νεοελληνικής Γλώσσας.
Το εγχείρημα αποτέλεσε καρπό της δωδεκάχρονης συνεργασίας της Αποστολικής Διακονίας με τη Ρωμαιοκαθολική, αφού κατά τους καλοκαιρινούς μήνες Ιούλιο και Αύγουστο η Αποστολική Διακονία χορηγεί 25 υποτροφίες σε φοιτητές της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στην Ελλάδα.
Συγκεκριμένα 25 φοιτητές κατά μέσο όρο τον χρόνο, οι οποίοι είναι στελέχη της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και προέρχονται από διάφορες χώρες από όλον τον κόσμο, έρχονται στην Ελλάδα, φιλοξενούνται στις εγκαταστάσεις του θεολογικού οικοτροφείου της Αποστολικής Διακονίας, διδάσκονται την ελληνική γλώσσα (τέσσερις ώρες ημερησίως) και επισκέπτονται μουσεία, αρχαιολογικούς χώρους και αξιοθέατα.
Ετσι, προέκυψε το μάθημα της διδασκαλίας της νεοελληνικής γλώσσας στο Pontificio Istituto της Ρώμης (Ανατολικό Ποντιφικό Ινστιτούτο της Ρώμης).
Οπως λέει ο φιλόλογος καθηγητής με ειδίκευση στη διδασκαλία της Νέας Ελληνικής ως ξένης γλώσσας κ. Χρήστος Παλασκώνης, ο οποίος διδάσκει και τα μαθήματα αυτά, «η προσπάθεια στη Ρώμη ξεκίνησε κατά το εαρινό εξάμηνο του ακαδημαϊκού έτους 2012-2013 και σημείωσε μεγάλη επιτυχία, αφού συμμετείχαν στο πρόγραμμα περίπου 50 φοιτητές». Η επιτυχία αυτή οδήγησε την Αποστολική Διακονία να συνεχίσει την προσπάθεια δημιουργώντας δύο επίπεδα σπουδών για το ακαδημαϊκό έτος 2013-2014, τα οποία λειτούργησαν κατά τη διάρκεια και των δύο εξαμήνων και ο αριθμός των φοιτητών ανήλθε στους 85 περίπου.
Κατά τα επόμενα δύο ακαδημαϊκά έτη 2014-2015 και 2015-2016 δημιουργήθηκαν τέσσερα επίπεδα σπουδών (Α, Β1, Β2, Γ) και ο αριθμός των φοιτητών ήταν 136 και 185 αντίστοιχα. Ετσι, εφέτος το εγχείρημα συνεχίζεται με τα τέσσερα επίπεδα και τον αριθμό των φοιτητών να είναι 170.
Τα μαθήματα διεξάγονται κάθε Δευτέρα και Τρίτη. Επιπρόσθετα η Αποστολική Διακονία έχει αναπτύξει συνεργασία με το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας το οποίο είναι υπεύθυνο για τις εξετάσεις πιστοποίησης της γλώσσας. Ετσι στα μέσα του Μαΐου οι φοιτητές έχουν τη δυνατότητα να συμμετάσχουν στις εξετάσεις πιστοποίησης, οι οποίες διενεργούνται στη Ρώμη.
Την προσπάθεια αυτή της Αποστολικής Διακονίας στήριξε το Ιδρυμα Σταύρος Νιάρχος και κατά την εφετινή χρονιά, το Ιδρυμα Κώστα και Ελένη Ουράνη. Αναλογίζεται κανείς πόσο σημαντικό είναι το έργο που επιτελεί η Αποστολική Διακονία καθώς στηρίζει με υπευθυνότητα και συνέπεια τα γράμματα, την επιστήμη και εν γένει τον πολιτισμό της χώρας μας.
 
Διαβάστε Περισσότερα →

Με λαμπρότητα ο εορτασμός του Αγίου Νικολάου στο Μύτικα (ΦΩΤΟ:ΒΑΣΩ ΠΑΠΠΑ)






Με κάθε επισημότητα, παρουσία πλήθους πιστών και των τοπικών αρχών, γιορτάστηκε ο Άγιος Νικόλαος στο Μύτικα. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας έγινε η καθιερωμένη λιτάνευση της σεπτής εικόνας του Αγίου Νικολάου στους δρόμους του χωριού και ακολούθως ο σύλλογος «ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ» παρουσίασε πρόγραμμα παραδοσιακών χορών με τα τμήματά του στον προαύλιο χώρο του Ιερού Ναού.
 
ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ:ΒΑΣΩ ΠΑΠΠΑ 
Διαβάστε Περισσότερα →

Αστακός: Ο εορτασμός του Αγίου Νικολάου (Φωτο:Make Art)







 Παρουσία των αρχών της πόλης και πλήθους πιστών ο Αστακός γιόρτασε τον πολιούχο του Άγιο Νικόλαο

Δείτε φώτο (Make Art)
Διαβάστε Περισσότερα →

Χριστουγεννιάτικες παιδικές εκδηλώσεις στο Δήμο Ξηρομέρου

 
Το Νομικό Πρόσωπο του Δήμου Ξηρομέρου σε συνεργασία με τα Τοπικά Συμβούλια, τους εκπαιδευτικούς και τους Συλλόγους Γονέων και Κηδεμόνων των Δημοτικών Σχολείων και Νηπιαγωγείων του Δήμου μας, θα πραγματοποιήσει Χριστουγεννιάτικες παιδικές εκδηλώσεις.
Συγκεκριμένα:
Την Τετάρτη 21/12/2016:
1. Στις 11:00 π.μ. στο Δημοτικό Σχολείο Παλαιομάνινας, για τα παιδιά των σχολείων Παλιομάνινας και Στρογγυλοβουνίου.
2. Στις 06:00 μ.μ. στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δημαρχείου Φυτειών, για τα παιδιά των σχολείων Φυτειών, Παπαδάτου, Ρίβιου και Μπαμπίνης.
Την Πέμπτη 22/12/2016:
1. Στις 11:00 π.μ. στο Γυμνάσιο Κανδήλας, για τα παιδιά των σχολείων Κανδήλας, Αρχοντοχωρίου, Βάρνακα και Μύτικα.
2. Στις 06:00 μ.μ. στο Κλειστό Γυμναστήριο του Γυμνασίου Αστακού, για τα παιδιά των σχολείων Αστακού, Καραϊσκάκη και Χρυσοβίτσας.

Πρόγραμμα εκδήλωσης:
Ένας Χριστουγεννιάτικος τάρανδος Μασκότ θα καλωσορίζει τα παιδιά στην είσοδο της εκδήλωσης βγάζοντας φωτογραφίες μαζί τους. Την ίδια ώρα ένα Ξωτικό-Καλικατζαράκι κάνει χριστουγεννιάτικο face painting. Θα υπάρχει μουσική-ηχητική κάλυψη με επαγγελματία dj, για μια εντυπωσιακή Χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα.
Η εκδήλωση θα διαρκέσει περίπου 2 ώρες.
Διαβάστε Περισσότερα →

Δωρεάν οι αρχαίες ελληνικές τραγωδίες στο διαδίκτυο, σε ελληνικά και αγγλικά!


 Δωρεάν οι αρχαίες ελληνικές τραγωδίες στο διαδίκτυο, σε ελληνικά και αγγλικά!

Μια εξαιρετική δουλειά, μας δίνει τη δυνατότητα να κατεβάσουμε δωρεάν όλες τις αρχαίες τραγωδίες και μάλιστα σε πρωτότυπο κείμενο, σε νέα ελληνικά αλλά και σε αγγλικά!
 Αναζητώντας τις πνευματικές ρίζες κάθε σκεπτόμενου ανθρώπου σε τούτο τον πλανήτη, το ηλ. περιοδικό 24grammata.com και το Φιλολογικό Φροντιστήριο “Γιώργος Δαμιανός" δούλεψαν με την ελπίδα ότι τούτη η σελίδα θα καταλήξει στα χέρια ανθρώπων που θέλουν να φτιάξουν έναν καλύτερο κόσμο.
Κατεβάστε όποια τραγωδία θέλετε πατώντας εδώ
Διαβάστε Περισσότερα →

Ήττα στο νήμα, κρίμα για την προσπάθεια

limp 

Ένα μεγάλο ματς έλαβε χώρα στο κλειστό γήπεδο του Αστακού στα πλαίσια της 9ης αγωνιστικής της Α2 Εθνικής Κατηγορίας, όπου ο Αίολος πάλεψε με όλες του τις δυνάμεις, χάνοντας στο… νήμα από τον πρωτοπόρο και αήττητο μέχρι στιγμής Πανιώνιο με 77-78.
Ο Βαγγέλης Σακελλαρίου με μία βολή ήταν ο άνθρωπος που έκρινε τον αγώνα, διαμορφώνοντας το τελικό σκορ, καθώς στα τελευταία 3.6” η ομάδα μας δεν κατάφερε να σκοράρει.
Οι παίκτες του Μιχάλη Κουταλιανού έδειξαν ισάξιοι αντίπαλοι των ισχυρών “κυανέρυθρων” και έκαναν υπερπροσπάθεια σε ένα που κρίθηκε στις λεπτομέρειες για… ένα σουτ, μια άμυνα, ένα ριμπάουντ.
Με την στήριξη του συγκλονιστικού κόσμου, οι αθλητές μας είχαν πάθος, ενέργεια και αστείρευτη διάθεση μέχρι την κόρνα της λήξης και είναι πραγματικά κρίμα που δεν τα κατάφεραν.
Οι φιλοξενούμενοι μπήκαν καλύτερα, αλλά όσο περνούσε η ώρα, η ομάδα μας εξισορροπούσε την κατάσταση και σταδιακά έπαιρνε το προβάδισμα, που συνεχώς ανέβαινε για να φτάσουμε στο 66-57 της τρίτης περιόδου. Ο Πανιώνιος αντέδρασε και ο αγώνας εξελίχθηκε σε θρίλερ, με την εξέλιξη που προαναφέραμε…
Τα δεκάλεπτα: 15-20, 43-41, 66-57, 77-78
Αίολος Αστακού (Κουταλιανός): Μπρόζος 6, Θεοδωράκος 3 (1), Κουμπούρας 8, Παπαδιονυσίου 4, Κατσαρές, Κακλαμάνος 21 (3), Κιτσούλης 8 (2), Χαρισμίδης 16, Λυμπάρης 6 (1) , Γκιζόγιαννης 5
Πανιώνιος (Οικονόμου): Νοέας 12 (2τρ. 11ρ.), Σακελλαρίου 6 (1), Καρύδας 12 (2), Μίχαλος, Μπιλλής 3, Ματαλών 4, Μελισσαράτος 2, Δημητριάδης, Μπάρλος 20 (2)


Διαβάστε περισσότερα →

Πρόγραμμα εορταστικών εκδηλώσεων για την εορτή του Αγίου Νικολάου Μύτικα


  Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος νικολαος μυτικας

 
«Κανόνα πίστεως και εικόνα πραότητος, εγκρατείας Διδάσκαλον, ανέδειξέ σε τη ποίμνη σου, η των πραγμάτων αλήθεια, δια τούτο εκτήσω τη ταπεινώσει τα υψηλά, τη πτωχεία τα πλούσια. Πάτερ Ιεράρχα Νικόλαε, πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ, σωθήναι τας ψυχάς ημών».
(Απολυτίκιο Αγίου Νικολάου).

Ανακοινώνεται στο ευσεβές πλήρωμα, από την Τ.Κ. Μύτικα, το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο Ενοριακού Ναού Αγίου Νικολάου και τον σύλλογο «ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ», το πρόγραμμα εορταστικών εκδηλώσεων για την εορτή του Αγίου Νικολάου ως εξής:
  • Ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός θα γίνει τη Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου στις 05:00 το απόγευμα.
  • Την Τρίτη 6 Δεκεμβρίου, εορτή του Αγίου Νικολάου, θα πραγματοποιηθεί η ακολουθία του Όρθρου με Θεία Λειτουργία μετά αρτοκλασίας και θα ξεκινήσει στις 07:00 το πρωί.
  • Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας και ώρα 09:45 π.μ. θα πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη λιτάνευση της σεπτής εικόνας του Αγίου Νικολάου.
  • Ακολούθως ο σύλλογος «ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΟΣ» θα παρουσιάσει πρόγραμμα παραδοσιακών χορών με τα τμήματά του.
Διαβάστε Περισσότερα →

Η θέση του θύματος είναι δική μου!


Victim_role






Στα διαπροσωπικά παίγνια των ανθρώπων, η θέση του θύματος είναι καταρχήν περιζήτητη. Καθένας σπρώχνει, τραβάει, κάνει κόλπα, βάζει στους άλλους ή στον εαυτό του τρικλοποδιές, κινεί γνωστούς και βάζει μέσον, εξαντλεί πόρους και μυαλό, κατά κανόνα ασυναίσθητα, ασυνείδητα, ώστε να βρεθεί εκείνος στη θέση του θύματος – όποτε προβλέπεται, και συχνά προβλέπεται.

Ο πρώτος λόγος που κάνει τη θέση του θύματος έτσι περιζήτητη είναι ενδοψυχικός. Είμαι στη θέση του θύματος σημαίνει πέρα απ’ τ’ άλλα δύο πράγματα: Την πρωτοβουλία τού τι συμβαίνει δεν την έχω εγώ, αλλά ο άλλος. Και, αν κάποιος χρωστάει στον άλλον, αυτός δεν είμαι εγώ. Είναι, σαν να λέμε, μια θέση ανεύθυνου παίκτη, που προσδοκά να βγει κερδισμένος και όποτε νικά και όποτε χάνει την παρτίδα: Όποτε γίνεται αυτό που λέει πως θέλει, επειδή έγινε. Κι όποτε δεν γίνεται, επειδή ο άλλος, που ‘ναι ο φταίχτης, του οφείλει αποζημίωση και επανόρθωση. 
Μ’ αυτό το ψυχικό στρατήγημα, μ’ αυτό το ασυνείδητο κόλπο, όποιος αισθάνεται ότι κατέχει τη θέση του θύματος επιδιώκει ή και κατακτά δύο ενδοψυχικά έπαθλα: Από τη μια, αισθάνεται απαλλαγμένος από την ευθύνη και την υποχρέωση ν’ αντιμετωπίσει, να επεξεργαστεί και να πάρει θέση απέναντι σε διάφορα ηθικά και πρακτικά διλήμματα, με όλον τον κόπο και τις επιπτώσεις που ίσως εξυπονοούν οι επιλογές του. Κι από την άλλη – βαθύτερος λόγος – επειδή έτσι αποφεύγει να έρθει αντιμέτωπος με την αλήθεια της ψυχής του. Αποφεύγει ν’ αντικρύσει μηχανισμούς, επιθυμίες, φαντασιώσεις και συγκρούσεις που έχουν σαν θέατρο επιχειρήσεων τη δική του ψυχή.
Θα μου πείτε, και καλά, γιατί ένας συνήθης, κοινός άνθρωπος να κάνει τόσον κόπο προκειμένου ν’ αποφύγει να δει καθαρά την αλήθεια της ψυχής του; Θα σας πω κι εγώ: Επειδή κάθε άνθρωπος, κι ο πιο κοινός και ο πιο συνήθης, έχει ασυνείδητο. Έχει απωθημένα, δηλαδή ψυχικές παραστάσεις και ροπές πανίσχυρες, αλλά ανεπίτρεπτες, απορριπτόμενες από το Εγώ του (από την επίσημη ιδέα του για το ποιος είναι). Έχει φαντασιώσεις και επιθυμίες (αυτοί είναι οι οδηγητές της ασυνείδητης ψυχικής ζωής). Οι οποίες, αν βρεθούν στο προσκήνιο και πάρουν τα ηνία και της συνειδητής ψυχικής ζωής, ενδεχομένως θ’ αποσταθεροποιήσουν εικόνες για τον εαυτό του κατασκευασμένες με πολύ καιρό και κόπο, με μεγάλες θυσίες και έξοδα.
 Η συμφιλίωση ανάμεσα στα δύο αυτά πεδία της ψυχής (συνειδητό και ασυνείδητο ή, από την άλλη σκοπιά, Εγώ και Αυτό=αμυντικός και ενορμητικός πόλος της ψυχής) είναι καρπός μακράς πορείας στη ζωή – πορείας εξωτερικής και εσωτερικής. Ενώ η σύγκρουση και η διαμάχη ανάμεσά τους είναι η φυσική κατάσταση της ψυχής – με όλες τις επιπτώσεις που έχει μία τέτοια κατάσταση, όπως η προαναφερθείσα αυθόρμητη τάση αποφυγής της εσωτερικής αλήθειας.
Γι’ αυτούς τους κύριους ενδοψυχικούς λόγους, είναι αυθόρμητη ροπή του ανθρώπου, σε κάθε σχέση που έχει απαιτήσεις (και οι περισσότερες έχουν) και, οπωσδήποτε, σε κάθε στιγμή που γεννιέται μία σημαντική ένταση στη σχέση, να επιδιώκει ασυναίσθητα να καταλάβει τη θέση του θύματος, του αδικημένου, του ριγμένου…Έχει όμως ή εικάζεται ότι έχει και πρόσθετα πλεονεκτήματα η θέση του θύματος. Έχει μια δύναμη, μια ισχύ που δεν είναι διόλου αμελητέες, ιδίως όταν το παιχνίδι της ανθρώπινης σχέσης εκτραπεί ή εκφυλιστεί σε παιχνίδι εξουσίας – στο γνωστό «τίνος θα περάσει».
 Εκεί η κατάσταση είναι προφανής: Αφού για να συνεχίσει η σχέση, το παιχνίδι, απαιτείται να υπάρχουν και τα δύο μέλη, και οι δύο παίκτες, τότε τι είναι πιο ξεκούραστο, ισχυρότερο και, εγωιστικά ιδωμένο, πιο επωφελές; Να τραβάς και να σπρώχνεις και να κοπιάζεις εσύ ή και εσύ – ή να χτυπιέται ο άλλος για να σε κρατήσει, για να σ’ ευχαριστήσει, κινητοποιήσει και τα όμοια; Όποιος πει ότι ποτέ δεν έχει δει τέτοια παιχνίδια, ας κοιταχτεί λιγάκι στον καθρέπτη. Κι όποιος πάλι πει ότι, σε τεταμένες καταστάσεις και περίπλοκες ασκήσεις δεν βλέπει ποια είναι η αυθόρμητη (εγωιστική, πλην τόσο ανθρώπινη) τάση της ψυχής μάλλον έχει χάσει επεισόδια.
Για να το πούμε πολύ απλά: Τη μεγαλύτερη ισχύ και απολαβή την έχει, σε τέτοιες τεταμένες και μπερδεμένες καταστάσεις, εκείνος που βρίσκεται στη θέση του τραβάτε με κι ας κλαίω – ή όπως το διατύπωσε μία άλλη ασθενής μου, εκείνος που, για να κάνει αυτό που θέλει και τον συμφέρει, καταφέρνει και βάζει τους άλλους να τον παρακαλάνε: «Έλα, Μαρία», «Μα έλα, βρε Γιάννη», και τα όμοια.
Τα όσα είπαμε μέχρι τώρα δείχνουν και κάτι ακόμη: Η ανθρώπινη σχέση είναι παιχνίδι για δύο (τουλάχιστον). Κι όποτε προκύπτει, σε μία συνηθισμένη ιστορία, θέση θύματος, τότε καλό είναι να τραβήξει κανείς (το θύμα, το έτερο μέλος της σχέσης, οι θεατές…) λιγάκι την κουρτίνα και να δει τι παίζεται στ’ αλήθεια στο συγκεκριμένο σενάριο θυματοποίησης. Κι εκεί συχνότατα θα δούμε, στο παρασκήνιο, ότι σε συνήθεις ανθρώπινες ιστορίες που παράγουν θέση θύματος, κατά κανόνα και τουλάχιστον κατά ένα μέρος, το θύμα είναι πλάσμα διπλής όψεως. Θα δούμε ότι το ίδιο το θύμα τροφοδοτεί το παιχνίδι που παράγει θέση θύματος με πολλούς τρόπους. Υπάρχουν μάλιστα δύο κύριες και πολύ συνηθισμένες εκδοχές παιχνιδιών, όπου το θύμα συμβάλλει καθοριστικά στην τύχη του:
– Στην πρώτη εκδοχή ανευρίσκουμε το συναινούν θύμα. Δηλαδή, έναν άνθρωπο που με τη στάση του και με τις πράξεις του, με όσα έμπρακτα υποστηρίζει και αρνείται, τροφοδοτεί και διαιωνίζει το συγκεκριμένο παιχνίδι – κατά κανόνα συνοδεύοντας τη στάση του με διάφορες εκλογικεύσεις.
– Στη δεύτερη εκδοχή αυτό που συναντάς είναι ο θύτης-θύμα. Έχει δύο παραλλαγές: Στην πρώτη παραλλαγή συναντάμε το σύνδρομο του Σαμψών, σαν να λέμε. Δηλαδή, έναν άνθρωπο ο οποίος, αφού δεν γίνεται το δικό του (καλό ή κακό με κάποια κριτήρια, άσχετο), άρα είναι «το θύμα», προτιμά να καταστρέψει τα πάντα – δηλαδή μετατρέπεται σε «θύτη». Αυτό το σύνδρομο το συναντάμε με αυξημένη συχνότητα στις άψυχες σχέσεις, όπου δυο άνθρωποι σαπίζουν μαζί επειδή κανείς δεν έχει το κουράγιο να θάψει μια νεκρή σχέση, καθώς και σε βίαιους χωρισμούς, με τη λογική «δεν θα σε χαίρομαι εγώ, δεν θα σε χαίρεται κανείς». Στο «σύνδρομο του Σαμψών» ο θύτης-θύμα έχει πάντοτε κάποια επίγνωση του τι κάνει – απλώς, του είναι αδύνατο να το αποφύγει ή να στερηθεί την απόλαυση του κακού που προκαλεί.
 Στη δεύτερη παραλλαγή, αντίθετα, ένας άνθρωπος καταρχήν ανεπιγνώτως προκαλεί κακό στους άλλους και στον εαυτό του με τον εξής τρόπο: Κάνει ό,τι μπορεί ώστε να βρεθεί στη θέση του θύματος των περιστάσεων, των άλλων ανθρώπων, των μηχανισμών, του συστήματος – κατά κανόνα, αρχίζοντας αυτός ο ίδιος εχθροπραξίες, που η έκβασή τους είναι προδιαγεγραμμένη και τα σπασμένα θα τα πληρώσει κι ο ίδιος. 
Παιδιά με βίαιες ή παραβατικές συμπεριφορές, χρήστες ουσιών, στην οδό της σχολικής αποτυχίας…είναι οι πιο τυπικές όσο και τραγικές μορφές αυτής της παραλλαγής του υποδείγματος «θύμα-θύτης» που θα το χαρακτηρίζαμε σύνδρομο του Γολγοθά: Αρνούνται, πονούν, ενοχοποιούν, παγιδεύουν και πληγώνουν τους άλλους μέσα από τη δική τους θυματοποίηση, χωρίς επίγνωση του πόσο θα κοστίσει σ’ αυτά τα ίδια μια τέτοια πορεία. Στους μεγαλύτερους, αλκοολισμός, τοξικομανίες και παραβατικότητες, καθώς και ανοιχτές ή συγκεκαλυμμένες απόπειρες αυτοκτονίας είναι το αντίστοιχο αυτό- και ετεροκαταστροφικό σχήμα «θύτης-θύμα».
Τα λογικά πορίσματα που προκύπτουν από όλα τα παραπάνω, μπορούν να διατυπωθούν ως εξής: Έχε επίγνωση της θέσης σου μέσα στην σχέση. Μη δικάζεις, μην καταδικάζεις. Κατανόησε τον άλλον, το παιχνίδι και τον εαυτό σου μέσα σ’ αυτό. Και, το σπουδαιότερο: Αντί να κλαις τη μοίρα σου, κοίτα να δεις τι περνά από το χέρι σου. 
 Αντί να ψευτοζείς με τις απολαβές του θύματος, δηλαδή, κοίτα τι είναι αυτό που μπορείς να κάνεις για να πάνε τα πράγματα προς ένα σημείο που θα βρίσκεται πιο κοντά στην αληθινή σου ζωή. Η συμμόρφωση με τις προδιαγραφές της θέσης θύματος, όποιες κι αν είναι οι συναισθηματικές ή πρακτικές απολαβές της, έχει πάντοτε ανθρώπινο κόστος. 
Που μπορεί να πάρει ακόμη και οριακές, υπαρξιακές διαστάσεις – όπως δείχνει η ακόλουθη κουβέντα ενός ώριμου πλέον άνδρα (επιτυχημένου, επιπρόσθετα) στο πλαίσιο της ψυχανάλυσής του:
«Στη ζωή μου πάντοτε προσπαθούσα να προσαρμοστώ στην εικόνα που είχαν οι άλλοι για μένα, ώστε να γίνω αποδεκτός. Έτσι όμως ήμουν χαμένος από χέρι. Αν δεν τα κατάφερνα, θα είχα αποτύχει. Κι αν πάλι τα κατάφερνα, θα είχα χάσει τον εαυτό μου. Ήμουν, σαν να λέμε, κυριολεκτικά σφαγμένος από χέρι».
Διαβάστε Περισσότερα →

Η Ρόζα η «ναζιάρα»


 



Σαν σήμερα έφυγε από τη ζωή η κορυφαία ερμηνεύτρια του ρεμπέτικου και του σμυρναίικου τραγουδιού Ρόζας Εσκενάζυ.


Η Ρόζα Εσκενάζυ, ή αλλιώς Σάρα Σκενάζη ή Ζαρντινίδη, όπως λέγεται ότι ήταν το πραγματικό της όνομα, γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη μεταξύ των ετών 1883-1890 από γονείς Εβραίους, σεφαρδίτικης καταγωγής (Ισπανοεβραία). Γύρω στο 1900, η οικογένειά της μετακόμισε στη Θεσσαλονίκη.

Αρχικά ξεκίνησε ως χορεύτρια στον Πειραιά (γύρω στο 1910) αλλά σύντομα άρχισε επίσης να τραγουδά ελληνικά, τουρκικά και αρμενικά τραγούδια. Στα μέσα της δεκαετίας του '20 κατέβηκε στην Αθήνα κι έπιασε δουλειά ως τραγουδίστρια στα στέκια των μουσικών της προσφυγιάς.

Ο Παναγιώτης Τούντας δεν άργησε να την ανακαλύψει κι έτσι το 1928-29 έκανε τις πρώτες της ηχογραφήσεις. Γρήγορα έγινε αρκετά γνωστή και κατά τη δεκαετία του 1930 ηχογράφησε πάνω από 500 ρεμπέτικα, σμυρναίικα και δημοτικά τραγούδια, ενώ συνεργάστηκε με μεγάλους συνθέτες της Σμύρνης και της Πόλης, όπως ο Κώστας Σκαρβέλης, ο Ιάκωβος Μοντανάρης, ο Ιωάννης Δραγάτσης, ο Κώστας Τζόβενος, ο Σπύρος Περιστέρης, ο Κώστας Καρίπης, ο Γρηγόρης Ασίκης, ο Σωτήρης Γαβαλάς, ο Μανώλης Χρυσαφάκης, ο Βαγγέλης Παπάζογλου και άλλοι.

Τα «σουξέ»...

Τα δημοφιλέστερα τραγούδια της: «Δημητρούλα», «Τα κεριά τα σπαρματσέτα», «Ναυτάκι», «Χαρικλάκι», «Κάτω στα λεμονάδικα», «Μπαμπέσα», «Καναρίνι μου γλυκό», «Αμανές», «Μπαμ και μπουμ», «Μη βιάζεσαι μικρή μου θα σ' αρραβωνιαστώ», «Γύφτισσα», «Λιλή η σκανταλιάρα», «Σέρβικος πολίτικος», «Έλα φως μου», «Μού 'χεις πάρει το μυαλό», «Αερόπλανο θα πάρω», «Πατρινιά», «Μαρικάκι μου», «Ελενίτσα μου», «Η Εβραιοπούλα» κ.ά.


 



 





Η λογοκρισία...

Με την απροσδιόριστη ηλικία και με την 60χρονη καριέρα, συνδέθηκε εξ αρχής με το ρεμπέτικο. Αν και ερμήνευσε όλη τη γκάμα του ελληνικού τραγουδιού —από δημοτικό μέχρι ελαφρό— η έναρξη της καριέρας της σηματοδοτείται από την ακμή του ρεμπέτικου, του οποίου υπήρξε η βασική γυναικεία φωνή.

Άψογη ερμηνεύτρια, με ύφος, τεχνική και πάθος, αποτέλεσε σημείο αναφοράς και πρότυπο όλων των μετέπειτα τραγουδιστριών. Τραγική σύμπτωση, το ρεμπέτικο του τεκέ, που τόσο ιδανικά υπηρέτησε, έμελλε να σβήσει με αφορμή ένα δικό της τραγούδι: Το «Πρέζα όταν Πιεις» στάθηκε η αφορμή για την επιβολή της μεταξικής λογοκρισίας, που άνοιξε το δρόμο στη σχολή Τσιτσάνη, θέτοντας στο περιθώριο τους ρεμπέτες του μεσοπολέμου.

                           

Η πατρίδα και το τέλος της...

Τη δεκαετία του 1940 και πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ταξίδεψε ως τραγουδίστρια στα Βαλκάνια, την Τουρκία και τη Μέση Ανατολή. Μετά τον πόλεμο, έκανε περιοδείες στις Η.Π.Α. Μάλιστα, όταν το ’52 ταξίδεψε στη Νέα Υόρκη καταγράφηκε ως «άπατρις» στον κατάλογο του πλοίου. Συμβολικό, γιατί τελικά η Ρόζα Εσκενάζυ δεν ανήκε πουθενά, πατρίδα της ήταν όλη η Μεσόγειος.

Τη δεκαετία του 1970 η φήμη της αναζωπυρώθηκε ως συνέπεια της μαζικής εκ νέου «ανακάλυψης» του ρεμπέτικου. Παρέμεινε «μάχιμη» ως τα γεράματά της, διατηρώντας τις ωραίες ανατολίτικες φορεσιές της που είχε από τα νεανικά της χρόνια. Μετά το 1977 άρχισε να παθαίνει κρίσεις αμνησίας.

Στις 2 Δεκεμβρίου του 1980 πέθανε στο σπίτι της στην Κηπούπολη Περιστερίου, μόνη, αβοήθητη και σε άθλια κατάσταση λόγω προχωρημένου Αλτσχάιμερ. Θάφτηκε στο Στόμιο, ενώ μόλις πριν από δύο χρόνια μπήκε σταυρός στον τάφο της.

Επιμέλεια: Νάνσυ Φαφούτη

Διαβάστε Περισσότερα →

Ανακοίνωση σχετικά με τη θέση της λαϊκής αγοράς Αστακού


 


Σας κάνουμε γνωστό ότι από την ερχόμενη Πέμπτη 8 Δεκεμβρίου 2016, η Λαϊκή Αγορά Αστακού θα λειτουργεί στην οδό Παντελή Καρασεβδά από το ύψος του Δημαρχείου έως τη θέση "Αερογέφυρα" σύμφωνα με την αριθ. 74/2016 εγκεκριμένη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Ξηρομέρου.
Διαβάστε Περισσότερα →

Ξεκινάει από αύριο το voucher για ανέργους από 29 έως 64 ετών


Ξεκινάει αύριο, Πέμπτη 1η Δεκεμβρίου και ολοκληρώνεται στις 30 Δεκεμβρίου, η διαδικασία υποβολής αιτήσεων όσων ανέργων ηλικίας 29 – 64 ετών, ενδιαφέρονται να καλύψουν τις 23.000 θέσεις απασχόλησης που προκύπτουν από το πρόγραμμα Κατάρτισης, Πιστοποίησης και Απασχόλησης σε κλάδους αιχμής της ελληνικής οικονομίας.
Η δράση, συνολικού προϋπολογισμού 112 εκατ. ευρώ όπως αναφέρει το dikaiologitika.gr, θα υλοποιηθεί με τη μέθοδο των επιταγών κατάρτισης (Training Voucher) και αφορά σε συνολικά 60 ειδικότητες των 10 πιο δυναμικών κλάδων της Οικονομίας. Στην σχετική ανακοίνωση του υπουργείου Εργασίας, τονίζεται ότι «δικαίωμα συμμετοχής στο πρόγραμμα έχουν όλοι οι εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα του ΟΑΕΔ που ανήκουν στην εν λόγω ηλικιακή ομάδα και έχουν ολοκληρώσει είτε α) υποχρεωτική έως δευτεροβάθμια εκπαίδευση είτε β) προγράμματα μεταδευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (απόφοιτοι ΙΕΚ) ή προγράμματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης (ΑΕΙ, ΤΕΙ).
Οι αιτήσεις θα υποβάλλονται από τους ενδιαφερόμενους αποκλειστικά και μόνο ηλεκτρονικά, στην ιστοσελίδα http://voucher.gov.gr. Μέσω της ιστοσελίδας οι υποψήφιοι θα έχουν πρόσβαση στο περιεχόμενο και τους όρους συμμετοχής που ορίζει η σχετική πρόσκληση, θα παρέχεται συνεχής ενημέρωση των ενδιαφερομένων για τη δράση, αλλά και για τυχόν θέματα που θα προκύψουν κατά την υλοποίηση της. Οι ωφελούμενοι του προγράμματος θα παρακολουθήσουν πρόγραμμα θεωρητικής κατάρτισης 120 ωρών και θα πραγματοποιήσουν πρακτική άσκηση 500 ωρών (περίπου 5 μήνες) σε επιχειρήσεις κλάδων αιχμής της ελληνικής οικονομίας (Εμπόριο, Logistics, Έργα υποδομής και Τεχνικά επαγγέλματα, Τουρισμός, Τεχνολογίες Πληροφορικής και Επικοινωνιών, Περιβάλλον-Διαχείριση Στερεών και Υγρών Αποβλήτων, Τρόφιμα-Ποτά, Ενέργεια, Βιομηχανία και Αγροτικός Τομέας).
Τονίζεται ότι η επιλογή των ωφελουμένων για την ειδικότητα στην οποία θα καταρτισθούν θα γίνει μέσω της πρώτης συμβουλευτικής συνεδρίας. Μετά το τέλος της κατάρτισης ακολουθεί πιστοποίηση των γνώσεων και δεξιοτήτων που θα έχουν αποκτηθεί. Μετά τη λήξη της επαγγελματικής κατάρτισης και πρακτικής άσκησης δίνεται η δυνατότητα απασχόλησης σε 10.000 από τους ωφελούμενους του προγράμματος. Επισημαίνεται ότι μετά τον ανασχεδιασμό που έγινε τους τελευταίους μήνες από το γραφείο της αναπληρώτριας υπουργού Εργασίας, Ράνιας Αντωνοπούλου, το πρόγραμμα, με τον ίδιο προϋπολογισμό, απευθύνεται σε 23.000 άνεργους και όχι σε 16.000 που προβλεπόταν αρχικώς.
Ο προηγούμενος σχεδιασμός, σύμφωνα με το diakaiologitika.gr, απευθυνόταν μόνο σε 3 οικονομικούς κλάδους, ενώ ο νέος αφορά 10 κλάδους και 60 ειδικότητες. Στο εξής, όλοι οι ωφελούμενοι θα λαμβάνουν εκπαιδευτικό επίδομα για τη θεωρία και την πρακτική άσκηση, συνολικού ύψους 2.600 ευρώ, ενώ με τον αρχικό σχεδιασμό θα λάμβαναν μόλις 1.600 ευρώ. Πλέον, το πρόγραμμα δίνει τη δυνατότητα απασχόλησης για έξι μήνες στο 45% των ωφελουμένων, ενώ πριν υπήρχε πρόβλεψη μόνον για το 25% των ωφελουμένων. Η δράση συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο.
Διαβάστε Περισσότερα →

Γιάννης Λύτρας: Ξεκινά η συντήρηση του Εθνικού Οδικού Δικτύου Π.Ε. Αιτωλοακαρνανίας



 

Ξεκινά το αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα η συντήρηση του Εθνικού Οδικού Δικτύου της Περιφερειακής Ενότητας Αιτωλοακαρνανίας, έπειτα από την υπογραφή της σύμβασης για το έργο από τον Αντιπεριφερειάρχη Υποδομών και Δικτύων Γιάννη Λύτρα, με την παρουσία του αναδόχου, του Διευθυντή Τεχνικών Έργων Βασίλη Λοτσάρη και υπηρεσιακών παραγόντων.
Πρόκειται για ένα έργο προϋπολογισμού 2.800.000 ευρώ και χρηματοδοτείται από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας.
«Είναι ένα δίκτυο το οποίο βρίσκεται σε πολύ άσχημη κατάσταση, εγκυμονώντας κινδύνους για τους πολίτες που κινούνται σε αυτούς τους δρόμους. Συνεχίζουμε να προσπαθούμε να εξασφαλίζουμε πόρους για να προσφέρουμε στους πολίτες όσο το δυνατόν ένα καλύτερο και ασφαλέστερο οδικό δίκτυο με στοχευμένες παρεμβάσεις» σημείωσε ο κ. Λύτρας, εκφράζοντας και τη βούληση του Περιφερειάρχη Απόστολου Κατσιφάρα για άμεση έναρξη των εργασιών και για τήρηση του χρονοδιαγράμματος.
Διαβάστε Περισσότερα →

Η «παλιννόστηση» των λέξεων

Η «παλιννόστηση» των λέξεων

 Ο «νόστος», η επιστροφή στην πατρίδα (από το ρήμα νέομαι «επιστρέφω»), δεν χαρακτήρισε μόνο «τη γλυκιά προσμονή της επιστροφής στην πατρίδα» που κατέληξε στο νόστιμος, αλλά έδωσε και «τον ψυχικό πόνο που γεννάει αυτή η προσμονή», τη νοσταλγία.
Και ήταν μάλιστα οι Γάλλοι που κατέφυγαν στις ελληνικές λεξιλογικές πηγές, πλάσσοντας πρώτοι αυτοί το άλγος του νόστου, το nostalgie. Ετσι, από άλλο δρόμο, η λέξη επέστρεψε στη «λεξιλογική πατρίδα» της.
Η επιστροφή μιας λέξης ως δανείου στη γλώσσα από την οποία ξεκίνησε χαρακτηρίζεται ως αντι-δάνειο, ως επιστροφή δανείου, ως επιστροφή μιας λέξης στη γλώσσα στην οποία γεννήθηκε. Από τις πιο αποκαλυπτικές διαδικασίες λειτουργίας της γλώσσας στο πεδίο συνάντησης των λαών και των πολιτισμών είναι τα αντιδάνεια. Συνιστούν μαρτυρίες της περιπέτειας στη ζωή των λέξεων και μαζί παραδείγματα τού πόσο αυτά τα κατεξοχήν πνευματικά δημιουργήματα, που είναι οι λέξεις, εξελίσσονται εννοιολογικά περνώντας από γλώσσα σε γλώσσα, από λαό σε λαό, για να ξαναγυρίσουν συχνά στον τόπο καταγωγής τους πραγματοποιώντας έτσι τον «λεξιλογικό νόστο» τους.
Ποιος περίμενε λ.χ. ότι η σχολαστικότατη έννοια που δηλώνει η αρχαία ελληνική λέξη γραμματική θα επέστρεφε μετά από αιώνες στη σημερινή ελληνική γλώσσα ως γκλάμουρ! Με συνήθη γέφυρα τη λατινική γλώσσα η λέξη πέρασε από τα Ελληνικά στα παλαιά Γαλλικά κι από κει στην παλαιά Αγγλική, όπου η αρχική σημασία «γραμματική», ως γνώση των ολίγων μορφωμένων, πήρε τον χαρακτήρα «της απόκρυφης γνώσης» και, κατ΄ επέκταση, «της μαγείας», για να εξελιχθεί μέσω της Σκωτικής (glammar) στη σημασία «μαγική ομορφιά» (19ος αι.) και κατόπιν –με τη μορφή glamour– σε «γοητεία, αίγλη» με την οποία και επανήλθε στην Ελληνική.
Μια άλλη ενδιαφέρουσα εξέλιξη είχε η αρχαία ελληνική λέξη ποινή. Μέσω πάλι της Λατινικής και της παλαιάς Νορμανδικής, το ελληνικό ποινή κατέληξε στο αγγλ. penalty, για να επιστρέψει (ως αντιδάνειο) στην Ελληνική ως πέναλτι, όρος στο ποδόσφαιρο!
Δεν «θα 'κοβε το κεφάλι του» κανείς ότι το ιταλικότατο πιάτσα δεν μπορεί να έχει σχέση με Ελληνικά; Ε, λοιπόν, το πιάτσα ξεκίνησε από το (ήδη αρχαίο) ελληνικό πλατεία (ενν.οδός ), θηλ. τού επιθέτου πλατύς, μέσω τού λατιν. platea («φαρδύς δρόμος» μέσα στην πόλη), πέρασε στην Ιταλική ως piazza (αρχικά plaza), απ΄ όπου ήδη στα μεσαιωνικά χρόνια επέστρεψε στην Ελληνική ως πιάτσα.
Η έκπληξη κορυφώνεται στην προέλευση της λ. γόνδολα. Μεταφράζω τι γράφεται σχετικά στο εγκυρότερο λεξικό της Αγγλικής, στο Random Ηouse Webster΄s College Dictionary, λήμμα gondola: «[εισήλθε στην Αγγλική το] 1540-50 από την Ιταλική, που πάει πίσω στα Βενετσιάνικα, πιθανώς από μεσαιωνικό ελληνικό κοντούρα «μικρό ακτοπλοϊκό σκάφος», θηλ. του επιθ. κόντουρος «κοντός, κυριολ. σκάφος με ουρά» από το όψιμο ελληνικό κοντός + ελλ. -ουρος από το ελλην. ουρά ». Σκάφος, λοιπόν, με κοντή ουρά η ιταλ. gondola (γόνδολα) ξαναγύρισε στην Ελληνική ως γόνδολα!
Κι επειδή δεν νοείται καλοκαίρι χωρίς το γαλλικότατο πλαζ (γαλλ. plage), ας παρακολουθήσουμε την ετυμολογία της λέξης. Ήλθε από το γαλλ. plage, δάνειο από ιταλ. piaggia «πλαγιά-ακρογιαλιά», που προήλθε από μεσαιωνικό λατινικό plagia «επικλινές έδαφος», το οποίο ανάγεται στο αρχ. ελλην. πλάγια (τα), «πλευρές» (κυρίως στρατιωτικός όρος), ουδ. του επιθ. πλάγιος.
Και βέβαια δεν νοείται καλοκαίρι χωρίς τουρισμό και τουρ (ομόρριζα τα τουρνέ και τουρνουά ). Αλλά πόσο γνωστό είναι στους μη ειδικούς ότι όλες αυτές οι γαλλικές λέξεις (tour, tourisme, tourn e, tournoi) που πέρασαν στην Ελληνική (στην Αγγλική και σε άλλες γλώσσες) είναι προϊόν δανεισμού από την ελλην. λέξη τόρνος. Αυτή η αρχαία ελλην. λέξη, μέσω πάλι της Λατινικής (tornus και ρ. tornare «γυρίζω τον τροχό, τον τόρνο»), έδωσε το γαλλ. tourner «περιστρέφω, γυρίζω» απ΄ όπου το tour. Έτσι ο τόρνος επέστρεψε στην Ελληνική ως τουρ.
Ο κατάλογος τέτοιων λέξεων (αντιδανείων) είναι μακρός και ο σχολιασμός θα έπαιρνε πολλές σελίδες. Εδώ θα δώσω μερικές νύξεις μόνο. Θα αναφέρω ότι το γάμπα και το ζαμπόν ξεκίνησαν από το ελλην. καμπή!
Το γαρύφαλλο από το καρυόφυλλο, ο τζίρος από το γύρος, το μασίφ από το μάζα , το κάλμα από το καύμα, ο καναπές από το κωνώπιον ( κώνωψ ), το κανόνι από το κάννη, το καντίνα από το κανθός, το κορδόνι από το χορδή, το κουπόνι από το κόλαφος ( κόλαφος - όψιμο λατ. colaphus- παλ. γαλλ. colp -coup ), το κρετίνος από το Χριστιανός , τα λαζάνια από το αρχ. λάσανον («τρίποδας ως βάση αγγείων και δοχείων»), το λατέρνα από το λαμπτήρ, η μάντολα από το αμύγδαλο, η μαρμελάδα από το μελίμηλο, το μπαρούτι από το πυρίτις, τα μπόρα και μπουρίνι από το Βορράς, τα μπαλλέτο - μπάλλος από το αρχ. βαλλίζω, το μπουάτ από το πυξίς («κουτί»), το μπουτίκ από το αποθήκη, ο συνδικαλισμός από το σύνδικος, το ταξί από το ταξίμετρο, το σενάριο από το σκηνή, η πόζα από το παύσις κ.λπ.
Αυτά είναι μερικά ενδεικτικά μόνο παραδείγματα.
Επειδή υπάρχει κίνδυνος να σκεφθεί κανείς πως πρόκειται για «φτειαχτές ετυμολογίες» (παρετυμολογίες) κατά το πρότυπο του Έλληνα πατέρα της Βαρδάλου στο «Γάμος α λα Ελληνικά»!.., σπεύδω να διασαφήσω ότι τα παραδείγματα προέρχονται από τον χώρο της επιστημονικής ετυμολογίας και βρίσκονται σε όλα τα αξιόπιστα ετυμολογικά λεξικά ή ερμηνευτικά λεξικά με ετυμολογία. Για όσες λέξεις έχουν σχέση με την Αγγλική μια πρόχειρη ματιά στο Λεξικό που ανέφερα (Random Ηouse- Webster) ή άλλα συναφή Λεξικά θα πείσει τον αναγνώστη περί της αληθείας των λεγομένων.
Ο κ. Γεώργιος Μπαμπινιώτης είναι καθηγητής της Γλωσσολογίας, πρόεδρος του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού, τέως πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Διαβάστε Περισσότερα →

Γενικοί άξονες προτάσεων της Δημοτικής Παράταξης «ΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ ΑΛΛΑΖΕΙ» επί του Επιχειρησιακού Προγράμματος του Δήμου Ξηρομέρου

Αποτέλεσμα εικόνας για το ξηρομερο αλλαζει

Το προχθεσινό Δημοτικό Συμβούλιο του δήμου μας, έπρεπε να είχε γίνει πριν 2 χρόνια σχεδόν. Αργήσαμε πολύ και χάθηκε αδικαιολόγητα πολύς χρόνος. Βρισκόμαστε ακόμα στη πρώτη φάση υλοποίηση της σύνταξης του Επιχειρησιακού Προγράμματος του Δήμου, στον Στρατηγικό Σχεδιασμός σε γενικούς άξονες και μέτρα και τον καθορισμό του οράματος του Δήμου. Ας ελπίσουμε ότι τουλάχιστον από δω και πέρα θα επιταχυνθούν οι διαδικασίες για τη β’ φάση ( Επιχειρησιακός Σχεδιασμός, ειδικευμένοι στόχοι-έργα - δράσεις, νέα διαβούλευση, προϋπολογισμός δράσεων, δείκτες αξιολόγησης κλπ) και τελική ψήφιση από το Δ.Σ του ολοκληρωμένου πλέον Επιχειρησιακού Προγράμματος.     
    
        Ο μικρός δήμος μας βρίσκεται πολύ πίσω σε ανάπτυξη σε όλους τους τομείς, σε σχέση με τους περισσότερους δήμους της χώρας. Γνωρίζουμε όλοι τι θέλουμε, αλλά βρισκόμαστε και εν μέσω της μεγάλης οικονομικής κρίσης της χώρας, γιαυτό πρέπει να είμαστε ρεαλιστές στο τι επιθυμούμε να γίνει και στο μπορεί να υλοποιηθεί.Επιβάλλεται όμως να καταγράψουμε κάθε Στρατηγικό, τακτικό αντικειμενικό σκοπό και δράση, να ιεραρχήσουμε σε βραχυπρόθεσμο μεσοπρόθεσμο και μακροπρόθεσμο στόχο και να προχωρήσουμε κατά έτος, σύμφωνα με το πενταετές, λαμβάνοντας υπόψη και τη συνεργασία με τους όμορους δήμους, τη Περιφέρεια και τη κεντρική εξουσία,για προγράμματα τοπικής -περιφερειακής η γενικής ανάπτυξης.

            Τα οικονομικά του δήμου μας είναι πενιχρά και να επιζητήσουμε- διεκδικήσουμε με πείσμα και αποφασιστικότητα περιφερειακά- κρατικά και ευρωπαϊκά κονδύλια για τους μεγάλους άξονες και στόχους ανάπτυξης  κατά περιοχή και οικισμό.
  
             Όλοι οι δήμοι σχεδόν έχουν τους ίδιους άξονες και στόχους και είναι λογικό. Πιστεύουμε ότι ήταν άσκοπη σπατάλη η ανάθεση με σημαντική δαπάνη σε εξωτερικό σύμβουλο- ανάδοχο για την υποβοήθηση του έργου. Έχουμε αξιόλογους υπαλλήλους και ειδικούς συμβούλους. Με τη βοήθεια όλων μας,  τις προτάσεις φορέων, συλλόγων και δημοτών του δήμου μας και τις προβλεπόμενες διαβουλεύσεις  θα κατορθώναμε να συντάξουμε το πρόγραμμα.

            Ας μη μείνουμε όμως εκεί. Όλοι μαζί να κινηθούμε για έναν κοινό σκοπό, την ανάπτυξη στο Ξηρόμερο και την ευημερία των πολιτών του. Εμείς ως παράταξη της μείζονος αντιπολίτευσης του δήμου ψηφίσαμε ναι κατ αρχήν στους γενικούς άξονες και μέτρα που βλέπουμε ότι κινούνται σε σωστή βάση.

Σκοπός του Επιχειρησιακού Προγράμματος

     1.   Είναι η προώθηση της τοπικής και εσωτερικής ανάπτυξης του Δήμου Ξηρομέρου, σε σύμπλευση με τις κατευθύνσεις του αναπτυξιακού σχεδιασμού εθνικό και περιφερειακό -τοπικό επίπεδο και την ισχύουσα νομοθεσία.
   
     2.    Εκπονείται με τη συμμετοχή όλων των εμπλεκόμενων με βάση τη νομοθεσία. Αξιοποιεί δείκτες επίδοσης  και για την παρακολούθηση της εξέλιξης της τιμής των δεικτών πρέπει να αξιοποιούνται τα στοιχεία εσόδων / δαπανών, πόρων, εκροών, που πρέπει να τηρούνται στις βάσεις δεδομένων των υπηρεσιών του Δήμου.

    3.  Υλοποιείται μέσω του ετήσιου προγράμματος δράσης του Δήμου και των Νομικών προσώπων του με σκοπό τη σύνταξη του ετήσιου προγράμματος δράσης, που είναι η εξειδίκευση του συνολικού πενταετούς επιχειρησιακού προγράμματος σε ετήσιο πρόγραμμα των υπηρεσιών.
    4.  Ο ετήσιος προγραμματισμός στοχεύει στον επιμερισμό των δράσεων του πενταετούς προγράμματος στις υπηρεσίες, οι οποίες υλοποιούν τμήματα του επιχειρησιακού προγράμματος με απώτερους σκοπούς:

            α.  Τη προστασία και την αειφόρο διαχείρηση του φυσικού περιβάλλοντος, τη διασφάλιση της ποιότητας ζωής, με παρεμβάσεις στις τεχνικές υποδομές και τα δίκτυα εξυπηρέτησης

           β.  Τη βελτίωση της κοινωνικής και οικονομικής ευημερίας των κατοίκων της περιοχής του, με παρεμβάσεις στους τομείς της Υγείας, της κοινωνικής πολιτικής, της Παιδείας και της εσωμάτωσης, του πολιτισμού, και του αθλητισμού

          γ.   Την ανάπτυξη της τοπικής οικονομίας και απασχόλησης, με παρεμβάσεις στους τομείς των οικονομικών και παραγωγικών δραστηριοτήτων και της απασχόλησης.

             δ.  Τη βελτίωση της διοικητικής ικανότητας του Δήμου ως δημόσιου οργανισμού.

            ε.   Τη βελτίωση της οικονομικής κατάστασης του Δήμου, μέσω του μεσοπρόθεσμου οικονομικού προγραμματισμού, της παρακολούθησης του κόστους των παρεχόμενων υπηρεσιών και της ορθολογικότερης οικονομικής διαχείρισης

          στ.  Τη συμβολή που πρέπει να επιζητήσουμε για την ανάπτυξη της περιοχής του Ξηρομέρου από τους  τοπικούς, κοινωνικούς και οικονομικούς φορείς (ιδιωτικές επιχειρήσεις, σύλλογοι κπ), τους γειτονικους δήμους και τους λοιπούς φορείς κρατικούς φορείς και Περιφέρεια.
Διαβάστε Περισσότερα →

Πρόσληψη 11 ατόμων για τις ανάγκες των Παιδικών Σταθμών του Δήμου Ξηρομέρου. Οι ειδικότητες, τα δικαιολογητικά και οι προθεσμίες.

Αποτέλεσμα εικόνας για παιδικοι σταθμοι δημου ξηρομερου

Την πρόσληψη, με σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου, συνολικά δέκα (10) ατόμων για την υλοποίηση της Δράσης «ΕΝΑΡΜΟΝΙΣΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ ΚΑΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΖΩΗΣ», στο πλαίσιο Ευρωπαϊκού Προγράμματος, στο Ν.Π.Δ.Δ. «ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ, ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΟΝΟΙΑ
ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ», καθως και την την πρόσληψη, με σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου, συνολικά ενός/μίας (1) υπαλλήλου ανακοινωσε σημερα το Ν.Π.Δ.Δ. «Πολιτισμός, Περιβάλλον και Αθλητισμός, Παιδεία και Κοινωνική Πρόνοια στο Δήμο Ξηρομέρου».

Το χρονικό διάστημα υποβολής δικαιολογητικών είναι από την 05.12.2016 έως και την 14.12.2016.
 Μπορείτε παρακάτω να δείτε και να κατεβάσετε τις θέσεις, τα απαραίτητα δικαιολογητικά, και τις προθεσμίες.
Διαβάστε Περισσότερα →

Aίολος Αστακού: Εξελίξεις μετά την νέα ήττα; Την θέση του επί του θέματος εξέφρασε ο Αντιπρόεδρος Αλέξανδρος Φραίμης.



Η νέα ήττα του Αιόλου Αστακού από τον Εθνικό Πειραιά ίσως αποτελέσει την απαρχή για εξελίξεις και πιθανόν διορθωτικές κινήσεις . Η ομάδα δεν είναι στα καλύτερα της και αυτό φαίνεται μέσα στο γήπεδο..Ήδη ο αντιπρόεδρος της ομάδας Αλέξανδρος Φραίμης πήρε δημόσια  θέση με μια ανάρτηση του στην προσωπική του σελίδα στο Facebook. Να τι έγραψε:

"Διάλεξα την προσωπική μου σελίδα για να εκφράσω δημόσια την άποψη μου σχετικά με την μέχρι σήμερα πορεία του ΑΙΟΛΟΥ στην Α2 καθότι αποτελούν ατομικά δικά μου συμπεράσματα και όχι απόψεις του Διοικητικού Συμβουλίου .Φυσικα η άποψη μου αυτή θα τεθεί υπόψη και στα αλλά μέλη του ΔΣ για να παρθουν αποφάσεις . Είναι σίγουρο οτι στο αγωνιστικό τμήμα έγινε μεγάλη προσπάθεια προσαρμογής και συνοχής των παιχτών , παλαιών και νέων . Τα αποτελέσματα δεν δικαιώνουν τις επιλογές . Η πορεία είναι επικίνδυνα καθοδική , τέτοια που στους αμεςως επόμενους αγώνες η ομάδα ίσως βρεθεί σε χειρότερη θέση και δη στις τελευταίες θέσεις της βαθμολογικής κατάταξης . Σε καμία περιπτωςη έως σήμερα δεν επιτυγχάνεται ο στόχος που είχε γίνει γνωστός στους υπεύθυνους πριν την μεταγραφική περίοδο . Από την μια θα πρεπει να μπουν στην άκρη ηθικές αναστολές με παράταση ανέχειας και από την άλλη η διοίκηση θα πρεπει να επιβάλει τον κανονισμό. Το Σίγουρο είναι οτι Κανείς δεν μπορεί να θεωρείται δεδομένος καθόσον μιλάμε για επαγγελματίες ενώ είναι επιβεβλημένη η διορθωτική αλλαγή στο όλο ΤΕΑΜ . Ως Αντιπρόεδρος της ομάδας είμαι έτοιμος να αναλάβω το μερίδιο της ευθύνης μου αλλά πριν συμβεί δεν θα αφεθεί τίποτα στην τύχη του . Πιστεύω οτι θα υπάρξουν πρέπουσες εξελίξεις τις επόμενες ημέρες, μετά το αυριανό συμβούλιο."
 
Διαβάστε Περισσότερα →

Συμπολιτεία Ξηρομεριτών: Οι προτάσεις μας για το πενταετές στρατηγικό και επιχειρησιακό σχέδιο του Δήμου Ξηρομέρου.


 























Εγκρίθηκε χθες σε έκτακτη συνεδρίαση του Δ.Σ. του Δήμου Ξηρομέρου το υποχρεωτικά εκ του νόμου προβλεπόμενο να έχει εγκριθεί από το 1ο εξάμηνο του 2014 πενταετές στρατηγικό και επιχειρησιακό σχέδιο του Δήμου.
Ήδη από το 2006 ο ισχύων δημοτικός και κοινοτικός κώδικας προέβλεπε το αυτονόητο για ένα σύγχρονο Δήμο, την εκπόνηση ενός πενταετούς στρατηγικού σχεδίου.
Η παρούσα δημοτική αρχή φέρνει ασθμαίνοντας ένα πενταετές σχέδιο, αφού έχουν παρέλθει πάνω από 2 χρόνια από την υποχρέωση της αυτή και μάλιστα λίγο πριν την υποβολή του προϋπολογισμού του έτους 2017, αφού χωρίς την ψήφιση του σχεδίου δεν είναι δυνατή η έγκριση του νέου προϋπολογισμού.
Η μελέτη του πενταετούς σχεδίου ανατέθηκε πριν ένα (1) χρόνο περίπου με απ' ευθείας ανάθεση στα όρια του μεγίστου επιτρεπόμενου ποσού,   χωρίς πρόχειρο διαγωνισμό και έκπτωση. Η σύνταξη της μελέτης αντί να γίνει από τα κάτω προς τα πάνω (τοπικά συμβούλια - προτάσεις - διαβούλευση - Δημοτικό Συμβούλιο - επαναφορά και έγκριση), έγινε αντίστροφα μάλιστα με ανεπίκαιρα, ελλιπή και μερικές φορές λανθασμένα στοιχεία.
Μία μελέτη που δεν υποστηρίχθηκε ούτε για μια στιγμή κατά την εκπόνησή της από τη δημοτική αρχή, με αποτέλεσμα ένα καθαρά τεχνοκρατικό κείμενο, που θα μπορούσε στο γενικό μέρος του να ισχύσει για έναν οποιοδήποτε, παρόμοιο με το δικό μας, Δήμο. 
Από τα προαναφερθέντα φαίνεται ξεκάθαρα ότι η παρούσα δημοτική αρχή μόνον από υποχρέωση προβαίνει στην έγκριση ενός σχεδίου, χωρίς φυσικά καμία βούληση η δέσμευση για την τήρηση και υλοποίηση του.
Άλλωστε, οι δύο προϋπολογισμοί που συνέταξε και εκτέλεσε μέχρι σήμερα (2015 και 2016) δείχνουν καθαρά την πολιτική της βούληση, καθώς ούτε μια μελέτη σημαντικού έργου δεν προκηρύχθηκε. Πως λοιπόν θα γίνουν κάποια αναγκαία και βασικά έργα υποδομής που θα αλλάξουν τη μοίρα της περιοχής; Χωρίς τις αναγκαίες μελέτες κανένα σημαντικό έργο δεν πρόκειται να γίνει, αφού αυτοδύναμα ο Δήμος δεν διαθέτει τέτοια οικονομική δυνατότητα. Αντίθετα παρακολουθούμε επί δύο χρόνια την κατασπατάληση πόρων του Δήμου σε μια, χωρίς καμία εξαίρεση, βιομηχανία αναθέσεων μικροέργων που δεν εντάσσονται σε κανένα αναπτυξιακό σχέδιο. 
Τελικά, τα παραπάνω θα φανούν ξεκάθαρα στο νέο σχέδιο προϋπολογισμού του έτους 2017 από το αν θα συμπεριλαμβάνει την προκήρυξη κάποιων μελετών αναγκαίων έργων υποδομής στα πλαίσια αυτού του πενταετούς σχεδίου και θα αποδειχθεί αν αυτό το σχέδιο είναι ένα απλό κείμενο χωρίς ουσία για την παρούσα δημοτική αρχή και το Δήμαρχο. 
Ας ελπίσουμε να μας διαψεύσει .
Το επίσημο κείμενο των συγκεκριμένων θέσεων μας παρακάτω:

Προτάσεις της Συμπολιτείας Ξηρομεριτών επί του στρατηγικού σχεδίου του Δήμου Ξηρομέρου.

Το επιχειρησιακό πρόγραμμα ­­­- (Ε.Π) , είναι εργαλείο διεύθυνσης του Δήμου, με ορίζοντα 5ετίας και καθορίζει το μοντέλο, το Όραμά του. Δεν εξαντλείται αυτό, φυσικά, σε μία πενταετία αλλά διαρκώς προσεγγίζεται. Προϋπόθεση βασική, λοιπόν, είναι αυτό το όραμα να αποτυπωθεί. Η αποτύπωση του μοντέλου - οράματος είναι το κεντρικό θέμα ενός πενταετούς Ε.Π.
Το όραμα όμως δεν είναι ένα φαντασιακό αφήγημα, αλλά είναι άρρηκτα δεμένο με τις αντικειμενικές συνθήκες - προϋποθέσεις, αφενός και την πολιτική θέση αφετέρου.
Απ΄την άλλη, είναι προφανές πως το Ε.Π δεν μπορεί να αντανακλά την πολιτική άποψη της πλειοψηφίας -απλώς- του δημοτικού συμβουλίου, αλλά χρειάζεται ευρύτερες συναινέσεις. Κι αυτό το διασφαλίζει ο κοινωνικός διάλογος. Η διαδικασία, λοιπόν, διαβούλευσης δεν είναι μια πολυτέλεια δημοκρατίας, ούτε μια παραχώρηση, αλλά έχει διπλή σημασία:
  • Διασφαλίζει την πολιτική σύγκλιση.
  • Διασφαλίζει την πολιτική προσέγγιση και το πολιτικό περιεχόμενο, απέναντι σε μια μονόδρομη μη παραγωγική, στείρα ( τεχνοκρατική ) αντίληψη.
Γι αυτό και η διαδικασία «κατασκευής» του Ε.Π είναι συγκεκριμένη και αμφίδρομη, καταγεγραμμένη και στο ίδιο το κείμενο.
Η κατάρτιση του Πενταετούς Επιχειρησιακού Προγράμματος πραγματοποιείται μέσα στο πρώτο εξάμηνο της δημοτικής περιόδου. Για τον έλεγχο νομιμότητας, υποβάλλεται στην Αυτοτελή Υπηρεσία Εποπτείας ΟΤΑ, και μέχρι την έναρξη λειτουργίας αυτής στην αντίστοιχη αρμόδια υπηρεσία της Αποκεντρωμένης Διοίκησης, με ευθύνη του Δημάρχου, έκθεση με τις διαδικασίες κατάρτισης του Πενταετούς Επιχειρησιακού Προγράμματος, εγκεκριμένη από το Δημοτικό Συμβούλιο.

Επίσης: Τα Πενταετή Επιχειρησιακά Προγράμματα περιλαμβάνουν:
1. Στρατηγικό Σχέδιο.
2. Επιχειρησιακό Σχέδιο.
3. Δείκτες Παρακολούθησης και Αξιολόγησης. 

Στο Στρατηγικό Σχέδιο:
α. αποτυπώνονται τα χαρακτηριστικά της γεωγραφικής ενότητας του Ο.Τ.Α, τα χαρακτηριστικά του ίδιου του Ο.Τ.Α. και των Νομικών Προσώπων του, ως οργανισμών και αξιολογείται η υφιστάμενη κατάσταση,
β. διατυπώνεται το αναπτυξιακό όραμα για την περιοχή του Ο.Τ.Α. και οι κατευθυντήριες αρχές, που πρέπει να διέπουν τον τρόπο λειτουργίας του και τον τρόπο .διοίκησης των τοπικών υποθέσεων, 
γ. προσδιορίζεται η στρατηγική του Ο.Τ.Α προκειμένου να επιτευχθεί το όραμά του.

Το κείμενο λοιπόν που έχουμε στα χέρια μας επιγράφεται ως Στρατηγικός σχεδιασμός! Άρα για να καταλήξει να γίνει Ε.Π έχει να περάσει μια συγκεκριμένη διαδικασία διαβούλευσης που περιγράφεται. 
Η όποια κριτική, λοιπόν, και συζήτηση αφορά αυτό το πρώτο στάδιο κατάρτισης του Ε.Π κι όχι το Ε.Π.

Επί της ουσίας και του κειμένου του Στρατηγικού Σχεδίου τώρα.
Προσπαθούμε να βρούμε εκείνο τον κεντρικό προβληματισμό , εκείνη την αρχική ιδέα που δίνει νόημα και περιεχόμενο στην κατεύθυνση Ανάπτυξης και σε κάθε επιμέρους Δράση. Τρία είναι τα βασικά κεντρικά ζητούμενα που αλληλοκαλυπτόμενα συνιστούν ένα όραμα για τον Δήμο σε βάθος χρόνου:
  • Το έντονο δημογραφικό πρόβλημα (12,3% Η ΜΕΊΩΣΗ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΣΤΟΝ Δήμο Ξηρομέρου έναντι 3% στην υπόλοιπη χώρα ...).
  • Η ένταξη - ενσωμάτωση του Δήμου στον Νομό.
  • Η βελτίωση της ποιότητας ζωής των πολιτών κι η αναβάθμιση του ρόλου του Πολίτη.
(Να ειπωθεί πως το πρόβλημα της ανεργίας ταυτίζεται με το δημογραφικό πρόβλημα γιατί στον Δήμο μας η ανεργία συνοδεύεται με εγκατάλειψη του τόπου. Ας μην μας μπερδεύουν λοιπόν οι συγκεκριμένοι δείκτες).
Μ΄ αυτούς τους τρείς βασικούς πυλώνες πρέπει να συνδέεται κάθε δράση και κάθε αναπτυξιακό σχέδιο. Προηγούμενα όμως θα έπρεπε να έχει γίνει πλήρης καταγραφή της περιουσίας του Δήμου και σαφής αποτύπωση των οικονομικών του προϋπολογισμού.
Αντί να έχουμε λοιπόν ως αφετηρία μια τόσο σαφή διαπίστωση - διατύπωση , έχουμε ως αφετηρία (σύμφωνα και με τις κατευθύνσεις του ΦΕΚ,) τα υπαρκτά περιθώρια του Περιφερειακού σχεδίου και των ειδικών χωροταξικών. Κι αυτά εκ του νόμου θεωρούνται ως όρια εντός των οποίων οφείλει να κινηθεί κάθε Ε.Π!

Στην συνέχεια επιχειρείται μια προσέγγιση των προβλημάτων και των δυνατοτήτων σε 4 άξονες:

1. Περιβάλλον και ποιότητα ζωής.
2. Υγεία πρόνοια παιδεία πολιτισμός αθλητισμός.
3. Τοπική οικονομία.
4. Οργάνωση του Δήμου. 

Στη συνέχεια ορίζεται το όραμα και το στρατηγικό σχέδιο του Δήμου καθώς κι οι άξονες δράσεων του Στρατηγικού Σχεδίου.
Με την διαδικασία και την αλληλουχία αυτή, των συλλογισμών, το τελικό συμπέρασμα κι η τελική διατύπωση του οράματος δεν εξειδικεύεται στον Δήμο Ξηρομέρου. Η διαπίστωση ως οράματος του: έξυπνου, ευέλικτου, σύγχρονου, ελκυστικού, χωρίς ανισότητες Δήμου θα μπορούσε να ισχύει για όλους τους Δήμους της χώρας. Μοιραία λοιπόν κι οι στόχοι - δράσεις , εν συνεχεία, επί της ουσίας είναι μια πρόταση αξιοποίησης κάθε χρηματοδοτικής δυνατότητας....
Αλλά και σε αυτή την προσέγγιση υπάρχουν προβλήματα καθώς δεν έχει γίνει σωστή καταγραφή των δεδομένων ανά Δ.Ε αλλά και αντιφάσεις και ανακολουθίες.
Ξεκινώντας απ΄την δεύτερη ενότητα και την αξιολόγηση - περιγραφή του άξονα: «περιβάλλον και ποιότητα ζωής».
Εδώ θα πρέπει πρώτα - πρώτα να αναφέρουμε πως το τοπικό περιβάλλον επιχειρήθηκε πολλές φορές να υποβαθμιστεί, με το πρόσχημα της ανάπτυξης κι η διάσωσή του, στην κυριολεξία αποσοβήθηκε από τους ίδιους τους πολίτες και τα κινήματα.
Περιγράφονται σωστά οι περιοχές natura, οι ΖΕΠ κι οι ΕΖΔ ,οι Ζώνες Απόλυτης προστασίας, οι ζώνες προστασίας της Φύσης, τα καταφύγια Άγριας ζωής. Αυτές οι περιοχές είναι άυλη περιουσία του Δήμου και χρειάζονται την ανάλογη μέριμνα. Χρειάζονται συγκεκριμένες δράσεις για το Βαλτί, τις Εχινάδες, το Βελανιδοδάσος, τις λίμνες μας. Αυτό δεν αντιτίθεται στην σύνδεση αυτής της διαχείρισης με την οικονομία και τον πολιτισμό, με ιδιαίτερο τρόπο. Άμεσα να ανακηρυχθεί προστατευόμενη περιοχή το Βελανιδοδάσος και να υπάρξει φορέας διαχείρισης.
Να αξιοποιηθούν μελέτες και προμελέτες που υπάρχουν σε αυτή την κατεύθυνση. Να γίνει ολοκληρωμένη μελέτη διαχείρισης για το Βαλτί.
Η ύδρευση είναι σοβαρό πρόβλημα του Δήμου: Το νερό είναι κοινωνικό αγαθό κι απαιτεί την προστασία και την φροντισμένη διαχείριση. Συνολική ολοκληρωμένη μελέτη ύδρευσης -άρδευσης - εξοικονόμησης ύδατος.
Η ποιότητα ζωής να συνδεθεί και με άλλους δείκτες όπως ο πολιτισμός.
Διαχείριση αποβλήτων: Ο Δήμος δεν κατέθεσε τοπικό σχέδιο διαχείρισης, ούτε άνοιξε ποτέ το θέμα. Στην ουσία ακολουθεί τα ΠΕΣΔΑ τα οποία εναντιώνονται στο εθνικό σχέδιο διαχείρισης (!) (ΕΣΔΑ). Ένταξη και κατασκευή του βιολογικού καθαρισμού Μύτικα, Κανδήλας και Βάρνακα.
Βελτίωση εσωτερικού οδικού δικτύου, μεγάλες συνδέσεις και αναβάθμιση συγκοινωνίας με Ιόνια νησιά. Δημιουργία τουριστικού καταφυγίου στον Μύτικα.
Προϋπόθεση κάθε ανάπτυξης και προϋπόθεση προστασίας του περιβάλλοντος ο χωρικός σχεδιασμός.
ΑΠΕ: Αναφέρονται μόνο τα υποτιθέμενα πλεονεκτήματα απ΄το επενδυτικό ενδιαφέρον. Το ειδικό χωροταξικό για τις ΑΠΕ έχει αμφισβητηθεί από φορείς και κινήματα και σε κάθε περίπτωση η ανεξέλεγκτη εγκατάσταση μονάδων εγκυμονεί περιβαλλοντικούς κινδύνους. Ειδικά σε μια περιφέρεια που αδειοδοτούνται συνεχώς ΑΠΕ παρά την πλήρωση του συστήματος.
Αναγκαία η ενεργειακή αυτονομία του δημόσιου φωτισμού και δημοσίων κτηρίων, καθώς κι η χρήση ΑΠΕ για την ενέργεια την απαραίτητη για ύδρευση, άρδευση.

Τοπική οικονομία.
1. Ο πρωτογενής τομέας απασχολεί το 58% του πληθυσμού. Όμως μετά την κρίση των παραδοσιακών καλλιεργειών (καπνός) υπάρχει πρόβλημα παραγωγικής κατεύθυνσης. Το μέγιστο ερώτημα είναι το παραγωγικό υποκείμενο, δηλ ποιός παράγει: Η απάντηση είναι πως ο Δήμος πρέπει να μετατραπεί σ΄ενα συνεργατικό - συνεταιριστικό εργαστήρι. Ομάδες παραγωγών και παραγωγή προϊόντων ποιότητας, προϊόντων υψηλής προστιθέμενης αξίας.
2. Πρωταρχικός στόχος της τοπικής οικονομίας πρέπει να είναι η ανατροπή του δημογραφικού προβλήματος της ενδοχώρας, κυρίως. Εκεί πρέπει να κατευθύνεται κι προνοιακή πολιτική του δήμου, καθώς κι οι παρεμβάσεις αναβάθμισης της ποιότητας ζωής.
3. Δευτερογενής τομέας. Είναι απαραίτητη η σύνδεσή του με τον πρωτογενή τομέα. Δυο υποδοχείς μονάδων βιοτεχνικών και βιομηχανικών: Πλατυγιάλι (ΝΑΒΙΠΕ) και Κουβαράς (βιοτεχνικό πάρκο).
4. Αλλαγή των όρων όχλησης στο Πλατυγιάλι. Καθαρή συμμετοχή της τοπικής κοινωνίας στο Δ.Σ της ΝΑΒΙΠΕ.
5. Τουρισμός. Να ξεκαθαρίσει το πλάνο προτεραιοτήτων. Που δηλαδή θα υπάρξει τουριστική ανάπτυξη και με ποιο τρόπο, που θα υπάρξει αστική ανάπτυξη και με ποιους όρους καθώς και η σύνδεση με την τοπική παραγωγή. Συνεταιριστική αξιοποίηση του Μαραθιά. Διάνοιξη παραλιακής οδού Μυτικα - Παλιόβαρκα και σύνταξη πολεοδομικής μελέτης παραθεριστικής κατοικίας στην Παλιόβαρκα. Έμφαση στον εναλλακτικό τουρισμό.
6. Ανακαίνιση σπιτιών εγκαταλειμμένων χωριών (Καραϊσκάκη, Βασιλόπουλο, παλιός Βάρνακας..). (δράση L322-2 Leader..π.χ..)
7. Σύνθετες οικοτουριστικές παρεμβάσεις σε Βελανιδοδάσος, λίμνες, Βαλτί.
8. Ανάπλαση παραλιακών μετώπων Αστακού, Μύτικα, καθώς και επέκταση σχεδίου πόλεων.
Συνολικά ο Δήμος χρειάζεται ένα νέο σύνθετο αναπτυξιακό μοντέλο με έμφαση στον πρωτογενή τομέα και σύνδεση του με δευτερογενή και τριτογενή τομέα. Το αναξιοποίητο Πλατυγιάλι είναι εν δυνάμει πλεονέκτημα.
Προϋπόθεση όλων, όμως είναι η συνολικές ολοκληρωμένες μελέτες στις οποίες πρέπει να στραφεί το ενδιαφέρον της κάθε δημοτικής αρχής.

ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ ΠΟΥ ΚΑΤΑΤΕΘΗΚΕ.
  • ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ.
(ΤΟΜΕΑΣ 1 ΦΥΣΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ). Έλλειψη υποδομών και δράσεων πυροπροστασίας σε συνδυασμό με την δυσκολία πρόσβασης σε αγροτικές περιοχές που γειτνιάζουν με δασικές εκτάσεις. Λαθροϋλοτομία και ασαφές πλαίσιο περιοχών για υλοτομία.
(ΤΟΜΕΑΣ 2 ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ). Ανάγκη για δημιουργία αυτοτελούς υπηρεσίας καθαριότητας στη Δ.Ε Αστακού. Πρόβλεψη για άμεση αποσύνδεση των αστικών λυμάτων από το δίκτυο όμβριων. Αξιολόγηση της συμμετοχής των αστικών αποβλήτων στη μόλυνση των επιφανειακών και υπόγειων υδάτων και στόχευση αποκατάστασης.
(ΤΟΜΕΑΣ 5 ΛΟΙΠΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΥΠΟΔΟΜΕΣ). Οδικοί άξονες Δήμου Ξηρομέρου με προτεραιότητα στην διευκόλυνση πρόσβασης των Δυτικών ακτών και κυρίως του Μύτικα, από το μεγάλο αστικό κέντρο του νομού το Αγρίνιο. Βελτίωση της εσωτερικής οδικής σύνδεσης πχ Σκουρτού - Φυτείες.
  • ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΠΑΙΔΕΙΑ.
(ΤΟΜΕΑΣ 1 ΥΓΕΙΑ). Η ηλικιακή διάρθρωση του πληθυσμού του Δήμου δείχνει απ ευθείας την ανάγκη για δημιουργία κέντρου φιλοξενίας ηλικιωμένων - γηροκομείο. Δεν φαίνεται κάπου η καταγραφή αυτής της ανάγκης αλλά ούτε και η διάθεση για ολοκλήρωση της προσπάθειας που ξεκίνησε στη Δ.Ε Φυτειών.
(ΤΟΜΕΑΣ 3 ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ). Να καταγραφεί η ύπαρξη της Ι.Μ Λιγοβιτσίου να αποτελέσει προτεραιότητα η συντήρηση υποδομών πρόσβασης και να αξιολογηθεί η δυνατότητα ενίσχυσης της επισκεψιμότητας.
(ΤΟΜΕΑΣ 4 ΠΑΙΔΕΙΑ). Έχουμε δεσμευτεί ότι θα κατανεμηθεί με τέτοιο τρόπο το μαθητικό δυναμικό στον Δήμο ούτως ώστε στις έδρες των πρώην Δήμων να λειτουργούν πλήρεις μονάδες δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και ενδεχομένως και βαθμίδες εκπαίδευσης με εξειδικευμένες κατευθύνσεις οι οποίες θα σχετίζονται με την τοπική παραγωγή πχ. σχολή κρέατος.
(ΤΟΜΕΑΣ 5 ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ). Η κατασκευή κερκίδων στο Δημοτικό στάδιο Φυτειών έχει ενταχθεί στο πρόγραμμα της γενικής γραμματείας αθλητισμού και πρέπει να ολοκληρωθεί.

  • ΤΟΠΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ.
(ΤΟΜΕΑΣ 1 ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ). Δεν έγινε καμία αναφορά για τον αναδασμό στην περιοχή Γαζή Φυτειών. Δεν υπάρχει επίσης αναφορά για την επέκταση δικτύων άρδευσης και ενδεχομένως και η δυνατότητα ύδρευσης από το φράγμα Αχυρών. Δεν διαφαίνεται καμία σκέψη για βελτίωση και προστασία βοσκοτόπων. Αγνοείται εντελώς η ύπαρξη μελέτης για την άρδευση των παραλίμνιων περιοχών Αμβρακίας. Επίσης δεν απασχολήθηκε η συντακτική ομάδα με την πρόκληση αλλαγής καλλιεργειών (αμπέλια, θερμοκήπια, αρωματικά φυτά και βότανα και μελισσοκομία).
(ΤΟΜΕΑΣ 3 ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ). Απαραιτήτως χωροταξικός σχεδιασμός με ενίσχυση υποδομών στην περιοχή Αλυζίας με αναφορά κυρίως στο Μύτικα. Αξιοποίηση της έρευνας του Α.Π,Θ «Σχεδιασμός ανάπτυξης – ανάδειξης παραλίμνιων περιοχών Αμβρακίας και Οζερού Δ.Ε Φυτειών».
(ΤΟΜΕΑΣ 4 ΑΣΑΣΧΟΛΗΣΗ). Ένταση παραγωγής στον πρωτογενή τομέα με ταυτόχρονη αξιοποίηση των φυσικών πόρων (βελανίδι, λειβαδοπονία). Σημαντικό επίσης είναι να καταγραφεί η προσπάθεια για δημιουργία Βιοτεχνικού Πάρκου στον κόμβο Κουβαρά και η ολοκλήρωσή αυτής της προσπάθειας.
Διαβάστε Περισσότερα →